{"id":809,"date":"2012-05-06T17:46:00","date_gmt":"2012-05-06T17:46:00","guid":{"rendered":"http:\/\/jornalismo.ufsj.edu.br\/van\/?p=809"},"modified":"2012-05-06T17:46:00","modified_gmt":"2012-05-06T17:46:00","slug":"realidade-dos-negros-em-sao-joao-de","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/jornalismo.ufsj.edu.br\/van\/realidade-dos-negros-em-sao-joao-de\/","title":{"rendered":"A realidade dos negros em S\u00e3o Jo\u00e3o del-Rei"},"content":{"rendered":"<p><\/p>\n<div class=\"separator\" style=\"clear: both; text-align: center;\">\n<a href=\"http:\/\/4.bp.blogspot.com\/-jT2C_kMc3io\/T6a4v4WjSLI\/AAAAAAAAAfI\/6uoiujqbXTA\/s1600\/1.JPG\" imageanchor=\"1\" style=\"clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" border=\"0\" height=\"213\" src=\"http:\/\/4.bp.blogspot.com\/-jT2C_kMc3io\/T6a4v4WjSLI\/AAAAAAAAAfI\/6uoiujqbXTA\/s320\/1.JPG\" width=\"320\" \/><\/a><\/div>\n<div class=\"MsoNormal\" style=\"margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: 17.0pt;\">\n\u00c9 comum ouvir dizer que no Brasil<br \/>\nj\u00e1 n\u00e3o existe mais racismo, preconceito ou discrimina\u00e7\u00e3o. Ao mesmo tempo \u00e9<br \/>\nimposs\u00edvel negar a expans\u00e3o das diferen\u00e7as sociais e econ\u00f4micas sofridas pela<br \/>\nsociedade no decorrer dos s\u00e9culos. Os sanjoanenses acreditam que n\u00e3o h\u00e1<br \/>\ndiferen\u00e7a, que brancos, negros, mulatos e morenos s\u00e3o todos iguais. Essa<br \/>\nrelativa&nbsp;igualdade pode ser&nbsp; positiva, mas \u00e0s vezes acaba por<br \/>\nobscurecer ainda mais o problema. &nbsp;&nbsp;&nbsp; &nbsp;&nbsp;&nbsp;<br \/>\n&nbsp;&nbsp;&nbsp; &nbsp;&nbsp;<\/div>\n<div class=\"MsoNormal\" style=\"margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: 17.0pt;\">\nO preconceito racial no Brasil<br \/>\nfaz parte da sua hist\u00f3ria, do seu passado escravista, uma aboli\u00e7\u00e3o que pouco<br \/>\nmodificou a situa\u00e7\u00e3o dos negros da \u00e9poca, que se reflete at\u00e9 hoje na<br \/>\nperman\u00eancia dos negros nas fun\u00e7\u00f5es submissas. A aboli\u00e7\u00e3o n\u00e3o significou a real<br \/>\nliberta\u00e7\u00e3o dos negros, tendo em vista que, para sobreviverem, ainda tinham que<br \/>\nestar subalternos.&nbsp;<br \/>\nCostuma-se acreditar em um<br \/>\nconv\u00edvio racial harmonioso, acreditando-se,inclusive, que em nosso pa\u00eds n\u00e3o<br \/>\nexiste distin\u00e7\u00e3o de ra\u00e7as devido \u00e0 mesti\u00e7agem. Mas n\u00e3o \u00e9 bem assim, no dia-a-dia<br \/>\npodemos notar que a maioria dos pobres s\u00e3o negros. Percebe-se tamb\u00e9m, que o<br \/>\nmais dif\u00edcil \u00e9 admitir-se preconceituoso, mas atitudes inconscientes nos<br \/>\nrevelam um racismo encoberto, manifestado em pequenos gestos. O racismo se<br \/>\napresenta nas mais diversas formas, seja na educa\u00e7\u00e3o, cultura, trabalho<br \/>\netc.&nbsp;&nbsp;&nbsp; &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <\/div>\n<div class=\"MsoNormal\" style=\"margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: 17.0pt;\">\nSegundo&nbsp; a integrante<br \/>\ndo&nbsp; Grupo de Incultura\u00e7\u00e3o Afro-descendentes Ra\u00edzes da Terra, Vicentina<br \/>\nNeves Teixeira, a equipe ainda&nbsp; n\u00e3o possue uma sede formada para<br \/>\npoderem&nbsp; receber den\u00fancias e&nbsp; informar, pois apesar de serem<br \/>\nbeneficiados pela Lei de Utilidade P\u00fablica, n\u00e3o recebem verba. Para ela, as<br \/>\npessoas da cidade, inclusive o prefeito e&nbsp; os secret\u00e1rios defendem que h\u00e1 uma<br \/>\nigualdade, que ningu\u00e9m \u00e9 branco e ningu\u00e9m \u00e9 negro, por\u00e9m&nbsp; ela ressalta que<br \/>\nesta realidade \u00e9 ilus\u00f3ria, j\u00e1 que eles sofrem preconceito com grande<br \/>\nfrequ\u00eancia.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <\/div>\n<div class=\"MsoNormal\" style=\"margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: 17.0pt;\">\n&nbsp;Pode-se&nbsp; ver que o mito da democracia<br \/>\nracial ainda existe no Brasil, mas que n\u00e3o tem fundamento, pois o racismo ainda<br \/>\n\u00e9 pr\u00e1tica vis\u00edvel em nossa sociedade e merece que v\u00e1rias for\u00e7as se voltem para<br \/>\nsua erradica\u00e7\u00e3o. A discrimina\u00e7\u00e3o \u00e9 evidente em todos os segmentos da nossa<br \/>\nsociedade. Contudo \u00e9 ineg\u00e1vel a heran\u00e7a africana&nbsp; na m\u00fasica popular,<br \/>\nreligi\u00e3o, culin\u00e1ria, folclore e nas festividades populares. O povo negro<br \/>\nsofreu, mas trouxe consigo caracter\u00edsticas que n\u00e3o se perderam com o tempo e<br \/>\npermanecem at\u00e9 hoje marcadas na diversidade brasileira.<\/div>\n<div class=\"MsoNormal\" style=\"margin-left: 35.45pt; text-align: justify; text-indent: 17.0pt;\">\n<br \/>\nReportagem: Nara Nunes.&nbsp;<br \/>\n&#8212;<\/p>\n<div style=\"text-align: center;\">\n<div style=\"text-align: center;\">\n<i>Para copiar e reproduzir qualquer<br \/>\n conte\u00fado da VAN, envie um e-mail para vanufsj@gmail.com, solicitando a<br \/>\nreportagem desejada. \u00c9 simples e gratuito.<\/i><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u00c9 comum ouvir dizer que no Brasil j\u00e1 n\u00e3o existe mais racismo, preconceito ou discrimina\u00e7\u00e3o. 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