{"id":39,"date":"2015-05-12T20:58:20","date_gmt":"2015-05-12T20:58:20","guid":{"rendered":"http:\/\/jornalismo.ufsj.edu.br\/van\/?page_id=39"},"modified":"2015-05-12T21:02:03","modified_gmt":"2015-05-12T21:02:03","slug":"educomunicadores","status":"publish","type":"page","link":"http:\/\/jornalismo.ufsj.edu.br\/van\/educomunicadores\/","title":{"rendered":"Edu – Educomunicadores"},"content":{"rendered":"

O que \u00e9 a Educomunica\u00e7\u00e3o?<\/strong><\/p>\n

A Educomunica\u00e7\u00e3o \u00e9 um processo baseado no dialogo e na n\u00e3o hierarquia na sala de aula, buscando reduzir a evas\u00e3o e promover o uso dos meios de comunica\u00e7\u00e3o para ampliar a capacidade de express\u00e3o e comprometimento social do indiv\u00edduo.<\/p>\n

A partir da Educomunica\u00e7\u00e3o, os meios de comunica\u00e7\u00e3o come\u00e7am a ser utilizados tamb\u00e9m pelas institui\u00e7\u00f5es de ensino, alunos e professores, tanto para desenvolver o processo ensino-aprendizagem,\u00a0 quanto para atuar a comunidade em geral.<\/p>\n

Levando pr\u00e1ticas educomunicativas para a Escola Estadual Dr. Garcia de Lima por meio do projeto Reinventando o Ensino M\u00e9dio, os alunos passam a ter conhecimento b\u00e1sico das pr\u00e1ticas jornal\u00edsicas e de produ\u00e7\u00e3o de conte\u00fado.\u00a0 Assim, a intera\u00e7\u00e3o dos campos de educa\u00e7\u00e3o e dos canais midi\u00e1ticos potencializam a forma\u00e7\u00e3o cr\u00edtica dos alunos, levando-os a novas experi\u00eancias.<\/p>\n


\n<\/strong>Garcia de Lima sedia a primeira vers\u00e3o do projeto Reinventando o Ensino M\u00e9dio<\/strong><\/p>\n

A E.E. Dr. Garcia de Lima recebe o piloto do projeto Reinventando o Ensino M\u00e9dio, na cidade de S\u00e3o Jo\u00e3o del-Rei. A iniciativa da Secretaria de Estado da Educa\u00e7\u00e3o de Minas Gerais \u00a0tem como intuito repensar o Ensino M\u00e9dio nas escolas estaduais mineiras e prop\u00f5e um curr\u00edculo mais integrado com o mercado de trabalho. Al\u00e9m das disciplinas tradicionais, os estudantes poder\u00e3o escolher uma \u00a0entre tr\u00eas op\u00e7\u00f5es voltadas para \u00e1reas de empregabilidade. Essas disciplinas n\u00e3o s\u00e3o profissionalizantes, mas refor\u00e7am a base de racioc\u00ednio e aprendizagem dos estudantes, aumentando a perspectiva para atua\u00e7\u00e3o no mercado de trabalho.<\/p>\n

Inicialmente implantado, em 2012, em 11 escolas de Belo Horizonte o projeto foi ampliado, atingindo 122 escolas em todas as regi\u00f5es de Minas Gerais. A estimativa \u00e9 de que no pr\u00f3ximo ano o projeto chegue a 2.164 escolas de do Estado.<\/p>\n

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Conhe\u00e7a os te\u00f3ricos fundadores da Educomunica\u00e7\u00e3o:<\/b><\/p>\n

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\u00a0\u00a0\u00a0 \u00a0\u00a0<\/b>Paulo Freire \u2013 O Homem e o Educador<\/b><\/div>\n
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Apesar de grande parte da produ\u00e7\u00e3o de Paulo Freire ser voltada para a educa\u00e7\u00e3o, o autor contrubuiu de maneira expressiva para os estudos e pr\u00e1tica da comunica\u00e7\u00e3o, em especial na \u00e1rea da educomunica\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

Entendendo a educa\u00e7\u00e3o como uma atividade que depende diretamente do ato comunicativo para efetivar a constru\u00e7\u00e3o do conhecimento, o pensamento pedag\u00f3gico de Freire teve grande influ\u00eancia sobre a forma\u00e7\u00e3o da comunica\u00e7\u00e3o popular comunit\u00e1ria que, por sua vez, tem ascens\u00e3o sobre a educomunica\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

O legado de Paulo Freire vai desde teorias a pr\u00e1ticas transdisciplinares que buscam o di\u00e1logo capaz de despertar o desenvolvimento de um sujeito consciente do seu papel na sociedade para a constru\u00e7\u00e3o de um mundo melhor. Como educador, Freire passou a ter grande repercuss\u00e3o nos anos 1960, ao desenvolver um projeto de alfabetiza\u00e7\u00e3o de trabalhadores rurais no Nordeste.<\/p>\n

Nascido em 19 de setembro de 1921 na cidade do Recife, no seio de uma fam\u00edlia de classe m\u00e9dia, vivenciou desde pequeno a pobreza e a fome, durante a depress\u00e3o de 1929. Dedicou sua vida a compreender a educa\u00e7\u00e3o como um instrumento de transforma\u00e7\u00e3o social. Educador, sendo um dos grandes pensadores da pedagogia mundial, Freire \u00e9 autor, dentre outros, da Pedagogia do Oprimido, um diferente m\u00e9todo de alfabetiza\u00e7\u00e3o que abrange n\u00e3o somente o fato de ler, mas tambem a vis\u00e3o de mundo do alfabetizado, estabelecendo um di\u00e1logo horizontal entre professor e aluno.<\/p>\n

Aline Margotti, Raquel Lopes e Samuel Rabay<\/p>\n<\/div>\n

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Alguns pensadores do s\u00e9culo XX contribu\u00edram para formar nossa consci\u00eancia enquanto educadores e comunicadores. Dentre estes, podemos nos lembrar de Cel\u00e9stin Freinet, um pedagogo franc\u00eas que revolucionou o campo da educa\u00e7\u00e3o e prop\u00f4s uma nova postura na forma de agir desse campo.<\/div>\n
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Indignado com as escolas de seu tempo, sempre alienadas da vida familiar, \u00a0a servi\u00e7o apenas das elites e que prezavam a acumula\u00e7\u00e3o est\u00e9ril de informa\u00e7\u00f5es, Freinet prop\u00f4s um novo modelo. \u00a0Para ele, o trabalho e a coopera\u00e7\u00e3o devem estar em primeiro plano e seu objetivo declarado era criar uma \u201cescola do povo\u201d. Neste sentido, teve importante contribui\u00e7\u00e3o para aproximar as pr\u00e1ticas de ensino e o campo da comunica\u00e7\u00e3o social, que antes exerciam fun\u00e7\u00f5es isoladas. A educa\u00e7\u00e3o se destinava \u00e0 transmiss\u00e3o do \u201csaber\u201d, enquanto a comunica\u00e7\u00e3o difundia as informa\u00e7\u00f5es.<\/div>\n
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Freinet idealizou pr\u00e1ticas educacionais, tais como: as aulas-passeio, a correspond\u00eancia entre escolas, os jornais de classe, o texto livre, o contato frequente com os pais, os planos de trabalho e tamb\u00e9m a troca de saberes entre as institui\u00e7\u00f5es de ensino e entre professores e alunos.<\/div>\n
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Para ele, a atividade \u00e9 o que orienta a pr\u00e1tica escolar e o objetivo final da educa\u00e7\u00e3o \u00e9 formar cidad\u00e3os cr\u00edticos capazes de dominar e transformar o meio-social no qual vivem. Freinet prop\u00f5e ainda que um dos deveres do professor \u00e9 criar uma atmosfera que preze a educa\u00e7\u00e3o e o esfor\u00e7o dos alunos na escola, de modo a estimul\u00e1-los a fazer experi\u00eancias, procurar respostas para suas necessidades, indaga\u00e7\u00f5es e problemas, de forma conjunta com os colegas e buscando no professor algu\u00e9m que organize o trabalho, colocando professor e aluno no mesmo n\u00edvel de igualdade.<\/div>\n
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VAN\/Mayra Coimbra; Nara Nunes; Sarah Rios<\/div>\n
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N\u00e9stor Garc\u00eda Canclini<\/b><\/div>\n

N\u00e9stor Garc\u00eda Canclini considera o consumo uma das principais caracter\u00edsticas da cultura contempor\u00e2nea. Extingue as fronteiras entre massivo, popular e culto, o que denominou de cultura h\u00edbrida, dando um novo (ou outro) sentido \u00e0 no\u00e7\u00e3o de globaliza\u00e7\u00e3o, surgindo novas formas de identidade cultural. Para investigar esta cultura h\u00edbrida, Canclini utiliza um enfoque que resulta da combina\u00e7\u00e3o da antropologia com a sociologia, da arte com os estudos das comunica\u00e7\u00f5es.<\/p>\n

De acordo com o antrop\u00f3logo, s\u00e3o tr\u00eas os motivos que levaram a esta cultura h\u00edbrida: variedade cultural, que resulta da queda da hegemonia; dissemina\u00e7\u00e3o de g\u00eaneros impuros, como na m\u00fasica, por exemplo; e a desterritorializa\u00e7\u00e3o, que parte da ideia de territ\u00f3rio como \u00a0espa\u00e7o de estabilidade e organiza\u00e7\u00e3o, sendo desterritorializar uma a\u00e7\u00e3o que busca descobrir novas ideias al\u00e9m das previstas.<\/p>\n

Uma obra bem conhecida do autor \u00e9 \u201cConsumidores e cidad\u00e3os\u201d, em que reflete sobre o consumo como um processo sociocultural que abrange a apropria\u00e7\u00e3o e o uso dos produtos.<\/p>\n

Canclini prop\u00f5e em \u201cEstrangeiros da Tecnologia e da Cultura\u201d analisar de forma interdisciplinar o impacto das mudan\u00e7as tecnol\u00f3gicas na cultura e nas rela\u00e7\u00f5es sociais. As antigas formas de migra\u00e7\u00f5es criam uma rela\u00e7\u00e3o intercultural entre os agentes atrav\u00e9s de presen\u00e7a f\u00edsica. Hoje, com os avan\u00e7os tecnol\u00f3gicos, a troca entre culturas criou caminhos diferentes. \u201cUma das chaves para se perceber o que a comunica\u00e7\u00e3o chama de migra\u00e7\u00e3o do anal\u00f3gico para o digital, ou seja, a experi\u00eancia de estranhamento que n\u00f3s, adultos, sentimos diante de um jovem nativo das novas tecnologias\u201d. Canclini explica que este sentimento de estrangeiridade tecnol\u00f3gica ocorre nas culturas atuais, deixando parte da sociedade alheia ao conhecimento e criando uma nova hierarquia na educa\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

Considerado um dos principais investigadores da comunica\u00e7\u00e3o, cultura e sociologia da Am\u00e9rica Latina, o argentino foca seu trabalho na p\u00f3s-modernidade e na cultura. Estudou filosofia, sendo que atualmente \u00e9 professor universit\u00e1rio no M\u00e9xico<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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